NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
112 - (2024) حدثنا
هداب بن خالد.
حدثنا همام.
حدثنا قتادة
عن أنس؛
أن
النبي صلى
الله عليه
وسلم زجر عن
الشرب قائما.
{112}
Bize Heddâb b Hâlid
rivayet etti. (Dediki): Bize Hemmam rivayet etti. (Dediki): Bize Katâde,
Enes'den rivayet etti ki,
Nebi (Sallallahu Aleyhi
ve Sellem) ayakta su içmekten men etmiş.
113 - (2024) حدثنا
محمد بن
المثنى. حدثنا
عبدالأعلى.
حدثنا سعيد عن
قتادة، عن أنس،
عن
النبي صلى
الله عليه
وسلم؛ أنه نهى
أن يشرب الرجل
قائما. قال
قتادة: فقلنا:
فالأكل؟ فقال:
ذاك أشر أو
أخبث.
[ش
(أشر أو أخبث)
هكذا وقع في
الأصول: أشر،
بالألف.
والمعروف في
العربية شر
بغير ألف.
وكذلك خير.
قال الله
تعالى: {أصحاب
الجنة يومئذ
خير مستقرا}.
وقال الله
تعالى:
{فسيعلمون من
هو شر مكانا}.
ولكن هذه
اللفظة وقعت
هنا على الشك.
فانه قال: أشر
أو أخبث. فشك
قتادة في أن
أنسا قال: أشر.
أو قال: أخبث.
فلا يثبت عن
أنس، أشر،
بهذه الرواية.
فإن جاءت هذه
اللفظة بلا شك
وثبتت عن أنس
فهو عربي
فصيح، فهي لغة
وإن كانت
قليلة
الاستعمال
ولهذا نظائر
مما لا يكون معروفا
عند النحويين
وجاريا على
قواعدهم. وقد
صحت به
الأحاديث فلا
ينبغي رده إذا
ثبت. بل يقال
هذه لغة قليلة
الاستعمال،
ونحو هذا من العبارات.
وسببه أن
النحويين لم
يحيطوا إحاطة
قطعية بجميع
كلام العرب.
ولهذا يمنع
بعضهم ما
ينقله غيره عن
العرب. كما هو
معروف].
{113}
Bize Muhammed b, Müsennâ
rivayet etti. (Dediki): Bize Abdü'l-A'lâ rivayet etti. (Dediki): Bize Saîd,
Katâde'den, o da Enes'den, o da Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'den naklen
onun bir kimseyi ayakta su içmekten nehiy buyurduğunu rivayet etti. Katâde
(Demişki): (Biz Enes'e: Ya yemek ne olacak?) dedik. «O daha beter yahut daha
kötüdür» cevâbını verdi.
(2024) - وحدثناه
قتيبة بن سعيد
وأبو بكر بن
أبي شيبة
قالا: حدثنا
وكيع عن هشام،
عن قتادة، عن
أنس، عن النبي
صلى الله عليه
وسلم. بمثله.
ولم يذكر قول
قتادة.
{…}
Bize bu hadîsi Kuteybe b.
Saîd ile Ebû Bekr b. Ebî Şeybe de rivayet ettiler. (Dedilerki): Bize Veki'
Hişâm'dan, o da Katâde'den, o da Enes'den, o da Nebi (Sallallahu Aleyhi ve
Sellem)'den bu hadîsin mislini rivayet etti ama Katâde'nin sözünü (Hişâm)
anmadı.
İzah 2026 da